PENSIERI SUGLI OGGETTI
Oggètto s. m. [dal lat. mediev. obiectum, neutro sostantivato di obiectus, part. pass. di obicĕre «porre innanzi»; propr. «ciò che è posto innanzi (al pensiero o alla vista)»].
(vocabolario Treccani)
Perchè mi interessa tanto lavorare con gli oggetti (materiali)?
Gli oggetti materiali hanno il potere/la funzione di evocare, stimolare, suggerire, manipolare l’immaginario. Sono gli elementi che compongono la realtà da noi percepita. Sono qualcosa di cui possiamo parlare, che possiamo condividere. Sono qualcosa di concreto che ci parla del mondo.
Mi interessa il processo di trasformazione di un oggetto.
Quando un oggetto assume un significato diverso da quello che siamo soliti attribuirgli.
Quando l’oggetto da accesso ad un significato altro, ad una lettura diversa del mondo.
Un corpo che manipola un oggetto, un oggetto che manipola un corpo.
Oggetto materiale come estensione del proprio corpo.
La cosa getta il corpo nel mondo nella proiezione del suo utilizzo.
L’oggetto è intersoggettivo, può essere usato da altri.
Qual è la concezione di oggetto a cui siamo culturalmente abituati?
L’oggetto è sempre definito da una specifica funzionalità?
Posso relazionarmici a prescindere dalle modalità del suo utilizzo tecnico?
Quali elementi ci fanno percepire un oggetto materiale come “vivo”?
Un oggetto può essere inteso come:
ogni cosa che il soggetto percepisce come diversa da sé, quindi tutto ciò che è pensato, in quanto si distingue sia dal soggetto pensante sia dall’atto con cui è pensato: oggetto reale, immaginario, sensibile, ideale, materiale, immateriale; l’oggetto della conoscenza, del pensiero, della coscienza, della sensazione, delle percezioni.
La cosa (materiale o non materiale) o la persona cui è diretta un’azione, un’attività, un comportamento, o alla quale è rivolto un sentimento.
L’assunto della OOO (ontologia orientata agli oggetti) è che non esistono gerarchie tra gli enti (gli oggetti). Gli esseri umani non sono più importanti non solo degli altri esseri viventi ma nemmeno degli oggetti inanimati e persino delle entità astratte, alcune delle quali magari non esisteranno affatto ma sono nondimeno oggetti come noi.
